该男子站在基督在一个危险品西装,手套,口罩和护目镜救世主雕像前。两名士兵戴着口罩低头郑重。在全体齿轮十几暂停从消毒热门的旅游网站,可俯瞰里约热内卢的天际线和海滩。

他们唯一的线索,这名男子是一个罗马天主教神父带领士兵在祈祷是他的手臂宽的姿态,反映了标志性的山顶雕像,并将淡黄色礼仪偷搭在他的头部到脚趾的个人防护装备。

这就是信心的样子在covid-19的夏天 - 还是冬天,当然,在里约和其他南半球的语言环境。在世界各地美联社摄影师,宗教服务,神圣的仪式和节日庆祝本月拍摄的场景发生了一起人试图让自己和对方安全的之中流行unabating。

人刻苦钻研戴着口罩,他们参观了最近变成一座清真寺伊斯坦布尔的教堂;在出席在印度查谟印度寺庙奠基仪式;他们沿着漂浮在日本元康河在广岛原子弹爆炸75周年的纸灯笼;爬行在希腊东正教教堂岛的圣母升天节外朝圣;在游行标志着“盖jatra,”或牛的节日,在尼泊尔。

在伦敦,拉比戴维·梅森在他的带领会堂的室外停车场周日公共祈祷服务,只需几双列明教徒远离的折叠椅的 - 大多数是通过实时视频流从家里看就像他们下做了几个月前严格锁定。

保持社交距离也是在特拉维夫的海滩以色列阿拉伯家庭享受了一天的户外活动,同时观察伊斯兰教的宰牲节,节日纪念先知易卜拉欣的顺服神为是愿意牺牲自己的儿子常态。

在贝鲁特,人们被不只是流行,但八月的双重打击缫丝。 4口爆炸,玻璃被震碎,企业和生活。在最近的一个晚上,穆罕默德·穆萨跪床框架上,并在祈祷压额头朝地,通过抢救财物和他毁家的杂物包围。这是他的城市的斗争和如何一些依靠艰难的时刻信仰的图像象征。

这些多是AP的顶级信仰有关的图像中八月。

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